Marruecos, propone y pone en marcha,la autonomia del sahara

17.11.08 –

PAULA ROSAS el diario montanes

Marruecos acaba de poner la primera piedra para la autonomía del Sáhara Occidental. Con las negociaciones sobre el conflicto completamente estancadas a la espera de que Naciones Unidas designe un nuevo enviado especial para la región, Rabat ha decidido apretarle las tuercas al proceso.

El rey Mohamed VI anunció la semana pasada el inicio de un programa de descentralización administrativa que ha sido bautizado como «plan de regionalización avanzada». Se aplicará a las dieciséis provincias en las que actualmente se divide el país, pero comenzará por el Sáhara Occidental, un territorio que Marruecos considera suyo. Y más descentralización significa más autonomía.

Rabat defiende la del Sáhara como requisito indispensable para las negociaciones con el independentista Frente Polisario, que serían mediadas por la ONU. Esta ‘hoja de ruta’ marroquí descarta cualquier posibilidad de autodeterminación para la región, por lo que se ha convertido en uno de los grandes escollos en las conversaciones. Ninguna de las dos partes quiere ceder terreno y tres décadas después del inicio del conflicto, el territorio sigue en disputa. «Sin duda, el plan es un obstáculo para el Polisario», reconoce Hussein Bida, presidente de la comisión de Derechos Humanos del Consejo Real Consultivo para los Asuntos del Sáhara (CORCAS). «Pero es un paso adelante para los saharauis que viven en el sur de Marruecos», añade Bida, que durante años militó en las filas del Polisario, pero que hoy pertenece al grupo de saharauis que defienden la autonomía como única salida viable para el conflicto. «A nosotros nos beneficiará. Es una parte de la solución», señala desde El Aaiún, la capital administrativa del Sáhara Occidental.

El Polisario no ha tardado en reaccionar al plan anunciado por Marruecos. Mohamed Abdelaziz, presidente de la autoproclamada República Saharaui, ha acusado al monarca de intentar sabotear la negociación con el anuncio del programa de regionalización, según recogió el diario argelino ‘Le jeune indépendant’. Según Abdelaziz, Rabat, «con su fórmula colonial llamada autonomía» no hace más que «torpedear el proceso de paz».

Incremento de medios

La nueva iniciativa no está aún completamente perfilada. Desde el Gobierno se apunta que las regiones dispondrán de nuevos medios materiales, financieros y humanos para asumir poco a poco más competencias. Su extensión será decidida por una comisión designada por el rey en la que habrá representantes de los partidos políticos.

Sin embargo, según señaló el propio monarca durante el discurso en el que anunció el nuevo plan, la autonomía sólo saldrá adelante «una vez que haya sido objeto de un compromiso político y de que la ONU la haya adoptado como solución definitiva al conflicto».

Las posiciones de Rabat y « el Polisario « siguen siendo distantes. Tras la marcha de Peter Van Walsum, último enviado especial de la ONU para el Sáhara Occidental, las negociaciones siguen suspendidas. La credibilidad del diplomático holandés cayó en desgracia con los independentistas después de que éste reconociera que la independencia era inalcanzable. Pero encontrar un sustituto no resulta sencillo. Se baraja la posibilidad de que el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, designe al diplomático estadounidense Christopher Ross, aunque el retraso de su nombramiento podría significar que no cuenta con la aprobación de Rabat.

«El problema, a fin de cuentas, no es la persona que decida la ONU», opina Hussein Bida. «Es muy serio y difícil de resolver, y si no lo consiguió el señor Baker -James Baker fue enviado especial de la ONU de 1997 a 2004-, no lo va a resolver otro».

España debe pedir perdon, al rif y al mundo

Los aviones militares caen en picado sobre el abarrotado mercado y lanzan sus bombas químicas. Civiles de todas las edades y géneros caen fulminados o yacen con horribles quemaduras provocadas por el gas, un gas que también contaminará sus campos y sus pozos. ¿Se trata de los poblados de los kurdos iraquíes, arrasados con gas mostaza por Sadam Hussein? ¿O son los proyectiles de uranio empobrecido que la OTAN lanzó sobre los civiles yugoslavos? Podría ser uno de esos casos, pero no es así: estamos en 1920, las víctimas viven en El Rif, y el ejército que ataca a civiles deliberadamente con armas químicas es el español.España utilizó armas químicas como el fosgeno y difosgeno, la clorociprina y, sobre todo, el gas mostaza, contra la población civil en el norte de Marruecos en la llamada Guerra del Rif (1921-1927).

Lo afirman numerosos historiadores y los sucesivos gobiernos nunca lo han negado, aunque tampoco reconocido de manera explícita.

Las bombas cargadas con gases tóxicos —que habían sido prohibidas en el Tratado de Versalles de 1919— estaban identificadas con la letra ‘C’.

En 1924 las más usadas fueron las C-1 y C-2 (50 y 10 kg de iperita, respectivamente), pero a partir de 1925 se prefirió lanzar las C-5, cargadas con 20 kilos de gas mostaza. También se lanzaron otra, como la C-3 (26 kg de fosgeno), C-4 (10 kg de cloropricina), y otras con gasolina o fósforo, según datos del Servicio Histórico Militar en Mártires de Alcalá de Henares.

Entre cuatro y 24 horas después de la exposición al gas mostaza se produce una intensa irritación, sequedad y ampollas en cualquier mucosa con la que entra en contacto. Puede causar ceguera y, si se inhala, la tráquea, bronquios y pulmones sufren graves daños. Se producen sangrados internos que suelen causar la muerte.

Ochenta años después hay quien sigue removiendo la historia para que este « crimen contra la Humanidad » no caiga en el olvido porque las consecuencias, según dicen, aún se advierten.

« Los españoles hicieron lo que quisieron. Recuerdo a un chico que respiró veneno y murió« , afirma Mohamed Salah Faragi. « Mi madre y mis hermanas tosieron día y noche, hasta que terminó con ellas. Mi hermano bebió el veneno en el agua y murió. Al otro, se le cayó todo el pelo », explica Mohamed, de 85 años, apodado Santiago por los españoles « porque vestía de blanco ».

Son dos de los supervivientes cuyas vivencias recoge el documental ‘Arrash’ (Veneno), dirigido por el español Javier Rada y el marroquí Tarik el Idrissi, que pronto verá la luz.

« Nuestro objetivo es evitar que con la muerte de los pocos que vivieron aquello se esfume el recuerdo de un crimen que hicimos los españoles y que siempre se ha silenciado mientras, por otro lado, justificamos otras guerras por la existencia de supuestas armas químicas », explicaba Rada

En 1912, España estableció un Protectorado en el norte de Marruecos, con capital en Tetuán, gracias a un acuerdo con Francia, que meses antes había conseguido la soberanía del país de manos del sultán Abdelhafid.

El líder rifeño Abdelkrim en una imagen de archivo.

La resistencia de los rifeños a la ocupación, así como contra el Sultán Yusef ben Hassan —ascendiente del rey Mohamed VI— y su colaboración con los colonizadores, hizo que España llegara a tener en la zona hasta 50.000 soldados.

La revuelta, encabezada por Abdelkrim el Jattabi, creció a partir de 1919, y tras el ‘desastre de Annual’ —en julio de 1921, cuando las tropas españolas sufrieron una grave derrota militar a manos de los rifeños— el Rey Alfonso XIII necesitaba medios para aplacar rápido al enemigo. Los consideraban bárbaros.

Los alemanes aconsejaron a las autoridades españolas utilizar gas mostaza para bombardear los enclaves, las casas, los mercados que sustentaban la guerrilla de Abdelkrim. Según los investigadores Rudibert Kunz y Rolf Dieter Müller, Berlín primero se lo vendió a España y luego le asesoró sobre cómo hacerlo, labor que asumió la f

Como el inevitable « fuego amigo », también hubo españoles que sufrieron las consecuencias del gas. El historiador Juan Pando -que asegura que el uso de la iperita fue común y que también se dio en Libia (contra los senusíes) por parte de la aviación italiana- afirmaba en una carta a EL MUNDO, que « las tropas españolas sufrieron casi tantas bajas de iperitados como las rifeñas, y los partes oficiales son bien explícitos, con nombres y apellidos de los españoles gaseados ».

En febrero de 2007, PP y PSOE impidieron que la Comisión Constitucional del Congreso aprobara una proposición no de ley de ERC y apoyada por PNV e IU-ICV en la que se instaba al Ejecutivo a hacer frente a las posibles compensaciones económicas para los afectados y a que pidiera « perdón » por las acciones militares. Además, exigía que el Gobierno dotara a los hospitales de Nador y Alhucemas de unidades oncológicas, enfermedad muy extendida en la zona.

La elevación rojiza era la posición española de Sidi Dris. Fue sitiada por los rifeños en 1921 en el Desastre de Annual.

El diputado del PP Jorge Fernández Díaz rechazó que España « tenga que pedir perdón por un supuesto delito contra la humanidad cometido hace 80 años », según recogió Europa Press. « Cuando los ciudadanos lean que en el Congreso hemos estado hablando del Rif, no sabrán si nos referimos al Hotel Ritz », ironizó.

Por su parte, el PSOE se excusó en el peligro de un « conflicto diplomático » con Marruecos. El diputado José Luis Galache subrayó que los servicios sanitarios marroquíes no han podido comprobar la relación causa-efecto entre los bombardeos químicos y el importante número de tumores en el Rif,

ábrica de La Marañosa (Toledo).

España cometió un crimen en el Rif. Nos colonizó, nos lanzó gas, y después reclutó a nuestro pueblo para su guerra civil », se queja Abdelsalam Bouteyeb, del Foro Hispano Marroquí para la Memoria Común y el Porvenir. Según sus datos, « la mayoría de marroquíes que tienen cáncer de pulmón son del Rif ».

Hace unos años, durante la presentación del libro ‘Abrazo mortal’, de Balfour, el ex ministro de Defensa Narcís Serra dijo que « el Gobierno español (durante la guerra del Rif) creó una idea sintética de Marruecos demonizando al enemigo y esto nos da claves para entender la situación actual ».

Historia gloriosa de Marruecos:la gran batalla de zallaqa

el imperio de los almorávides, fue uno de los gloriosos y grande imperio que ha conocido las edades medias .Abou Bakr se hace el segundo emir del Lamtuna. Funda Marrakech en 1070 y designa a su primo Yusuf ibn Tashfin ( YUssuf ibn taschfin) para gobernar la región en el norte de la ciudad. Abou Bakr se instala en el sur (Mauritania  el sahara marroqui y bilad as Sudán o país de los Negros). En 1072, decide confiarle a Yusuf el poder y también su mujer Zeinab, ex esposa del jefe de Sigilmassa, que posee una fortuna personal. En 1073, Yusuf toma el título de Emir de los Creyentes y goza de una autonomía ancha enfrente del califato lejano abbassida de Baghdad. .
En cuanto a Abou Bakr, se lanza a la conquista de Ghana en 1076 y muere en 1087. A partir de 1075, Yusuf empieza la conquista de Marruecos del norte  a partir de Marrakech. Toma Fez luego Tlemcen. Ceuta cae en 1083. Poco después de Argel es tomado. El que funda la dinastía de Almoravides controla ahora todo el comercio transahariano. Coloca una administración y divide su territorio en cuatro circunscripciones: Meknes, Fez, Sigilmassa y Tlemcen.
la batalla de Zallaqa ( Sagrajas)tuvo lugar el 13 Ramadán 479 A.H (hégira) 23 de  octubre de 1088, entre los musulmanes de Marruecos y de Andalucía y los castillanos.No fue una batalla ordinaria sino una batalla que dio forma a la historia de Andalucía por lo menos durante las tres décadas que siguieron.

alfonso

En aquella época, el rey cristiano  Alphonso VI, rey de Castilla. Alphonso adoptó la política de jugarse los príncipes musulmanes unos contra otros luego les extorsionó tributos para que no les ataquara
Alphonse jugó la desunión de los gobernadores musulmanes en Andalucía, este período era la época de rey Taifa de Andalucía, cada uno rivalizaba contra el otro rey o príncipe aunque tenian la misma sangre . La avidez y la lujuria del poder no impedía algunos de ellos pedir la ayuda y  el sostén de los reyes cristianos en España contra sus hermanos musulmanes. Pronto las ciudades musulmanas comenzaron a caer en manos de Alphonso, incluida la ciudad de Toledo, después de que sus habitantes hubieran sido dispersados por la huida de Al-Qadir su gobernador
.Al-Mu’tamad de Sevilla no hizo excepción a la rabia de Alphonse. Un retraso de pago de su tributo, seguido por discusiones calentadas entre Al-Mu’tamad y el mensajero de Alphonso (que venía para recolectar el tributo), llevaron a Al-Mu’tamad a perder finalmente su sangre fría. Más tarde, esclavos atacaron el campo del mensajero de Alphonso y ejecutaron  el cerco del mensajero, y perdonaron la vida al mensajero.

Al-Mu’tamad sabía  que Alphonso no le perdonaría y atacaria su reino. En esta situación Al-Mu’tamad finalmente decidió pedir ayuda  a África del Norte y al califa Youssouf Ibn Tashfin ). Youssouf vino a Europa con un un ejército de 15000 hombres. Alphonso enterandose de que Youssouf Ibn Tashfin quería ayudar a su hermano musulmán le envió una carta de amenaza. Youssouf ibn Tashfin simplemente respondió diciendo que vería bien lo que sucedería.

Según Norris [H.T Norris, The Berbers in Arabic Literature, 20 (London: Longman, 1982), 20].

 » Una vez en andalucia, Youssouf encontró los dirigentes en jefe de España; los reyes de Almeria, de Badajoz, de Granada y de Sevilla. El ejército Mourish compuesto de solamente 10000 hombres en todo, se juntó a las fuerzas africanas de Youssouf ( 15000 hombres)y marchó hacia el norte para reunirse en  la batalla en contra del rey Alphonso VI, que estaba en la cabeza de un ejército cristiano de más de 60 000 hombres dado que el papa de Roma en la época había apelado a la guerra santa. Ambos ejércitos enemigos se opusieron a  Zallaqa en octubre de 1086, y al principio los cristianos parecían ganar. Al Mu’ tamid,

zallaqa

mandando a los musulmanes, vio los tres caballos que montaba hacerse matar y aunque herido guardó a sus hombres en línea hasta la llegada de Youssouf.  los Almoravides derrotaron completamente el ejército de Alphonse a Zallaqa.

La batalla de Zallaqa (llamada así a causa de la tierra hecha « resbaladiza » (zallaqa es arabe) debido  al número elevado de muertos que hubo del lado de los cristianos) consagro la derrota total de Alphonso y de su ejército y Alphonso (según los historiadores) se escapó con nueve de sus hombres. Alphonso mismo fue herido por una lanza en la rodilla, la herida que más tarde le hizo cojo. La leyenda habla de banderas y de tambores de los que el estruendo ampliado por el eco de las montañas  habría asustado los caballos de los castellanos,El éxito musulmán fue atribuido a la gran disciplina de las tropas almoravides. Esta victoria fue históricamente significativa .
Sin embargo, Youssef Ibn Tachfin debió retornar prematuramente en África, en respuesta a la defunción de su heredero, lo que hizo que Castilla perdió sólo poco territorio, a pesar de la destrucción de una gran partede su ejército .. Almoravides comienzaron a instalarse duraderamente en Andalucía y, a partir de 1090, se apoderan de Taïfas. Estos hombres venidos del extremo meridional de Marruecos se encuentran ahora en la cabeza de una región que conoce una civilización urbana cultivada y refinada. Controlan Córdoba, Sevilla y Almeria. La región de Valencia continúa resistiéndoles. Es allí dónde se celebra el episodio famoso de el « Cid ». Almoravides llegan a apoderarse de  valencia en 1102. Yusuf ibn Tashfin muere en 1106.
Ambas orillas del estrecho están colocadas bajo la misma autoridad y el espacio tan dominado va a conocer un vuelo cultural notable. Almoravides recuperan en parte la cultura del antiguo califato de Córdoba. El arte hispano-morisca va a desarrollarse. Almoravides constituyen una dinastía poderosa Y beréber en la cabeza de un Estado autónomo que llama moneda y anima un comercio floreciente. Los gobernadores animan clases brillantes y refinadas. Toda una cultura de Estado se desarrolló sobre el modelo califal. ¿ Las numerosas mezquitas son edificadas como la de Tlemcen en 1136 luego la de Algerusuf ibn Tashfin [o Tashufin] Nasir ad-Din ibn Talakakinin